Chuang Tzu - Ação e não-ação

A não-ação do sábio não é inação.
Não é estudada. Coisa alguma a abala.
O sábio é quieto porque não se altera
Não porque ele queira ser quieto.
A água parada é como o espelho.
Você pode olhar nela e ver os pêlos em
seu queixo.
Sua superfície é perfeitamente plana.
Um carpinteiro podia usá-lo
Se a água é tão clara, e sua superfície
plana
Quanto mais o espírito do homem?
O coração do sábio está tranquilo.
É o espelho do céu e da terra.
O espelho de tudo.
É vazio, é quieto, é tranquilo, é sem-sabor
O silêncio, a não-ação: esta é a medida do
céu e da terra.
Este é o perfeito Tao. Os sábios encontram
aqui
Seu lugar de repouso.
Repousando, estão vazios.

Do vazio vem o não-condicionado.
Daí, o condicionado, as coisas individuais.
Assim, do vazio do sábio surge a quietude:
Da quietude, a ação. Da ação, a
realização.
Da sua quietude vem sua não-ação, que é
também ação
E é, portanto, sua realização.
Pois a quietude é alegria. A alegria é isenta
de preocupações,
Fértil por muitos anos.
A alegria faz tudo despreocupadamente:
Porque o vazio, o quieto, o tranquilo,
O silêncio e a não-ação
Eis a raiz de todas as coisas.

Chuang Tzu