Deus - Inefável

Extrato do Evangelho Gnóstico de João, um dos textos que compõem a Biblioteca de Nag Hammadi:

A Monada é uma unidade sobre a qual nada rege. [...] é o Invisível e aquele que está acima do Todo, é imperecível e existe na pura luz para a qual olho algum é capaz olhar.

É o Espírito invisível. Não se deve pensar que seja um deus ou como um deus, pois é mais que um deus.

É um Começo que nada precede, pois nada existiu antes dele e não há nada que Ele necessite. Não existe em qualquer coisa que seja inferior a si, pois tudo existe nele.

Não necessita de vida, pois é eterno; não necessita de nada.

É Pleno, não possui nenhuma deficiência que possa ser aperfeiçoada, está além de toda perfeição. É luz.

É ilimitável, já que não há nada anterior a ele para limitá-lo.

É insondável, já que não há nada anterior a ele para sondá-lo.

É imensurável, pois não há nada anterior a ele para medi-lo.

É invisível, pois ninguém nunca o viu.É eterno e existe eternamente.

É inefável, já que nada pode compreendê-lo para dizê-lo.

É inominável, pois não há nada anterior a ele para dar-lhe um nome.

É Luz imensurável, pura, sagrada e imaculada. É indescritível, sendo perfeito em sua incorruptibilidade. Não que seja perfeição, bem-aventurança, ou divindade: é muito maior.

É ilimitável. Não é corpóreo nem incorpóreo; nem grande nem pequeno.

“É impossível dizer ‘Qual é sua medida?’ ou ‘Qual é seu tipo?’, pois ninguém pode conhecê-lo. Não é uma dentre as muitas coisas que há na existência: é muito superior. [..] É em si mesmo.Não é uma parte dos eons ou do tempo, pois o que quer que seja parte de um eon foi produzido por algo mais.

O tempo não foi designado a Ele, pois Ele não recebe nada de ninguém.

Aquele que existe desde o princípio não necessita de nada daqueles que vieram depois.

Em resumo, nada há antes dele.

Contempla somente a si mesmo na perfeição da Luz e abrange a pura Luz “Aquele-que-é-perfeito é majestoso; é puro, mente imensurável.

É o eterno que provê eternidade.

É o Eon que gera eon.

Luz que confere luz. Vida que dá vida.

O Abençoado que provê bem-aventurança. Conhecimento (gnosis) doador de conhecimento.

O Bem que provê bondade. Misericórdia que provê misericórdia e redenção. Graça que dá graça. Não que seja realmente assim. Mais exatamente, provê incomensurável e incompreensível luz. O eon dele é imperecível. É tranqüilo e repousa no silêncio. É anterior ao Todo. É a cabeça de todos os eons e sustenta-os por meio de sua bondade. Aquele-que-é-perfeito contempla a si mesmo na luz que o circunda...